不然何以两耳同愈也?故常上下相應,不失銖分也。
无火者,益火之原以消阴翳,当主八味丸。可?哉,可?哉。
令可思,思生為善,故丁寧相語者。何為當久養不孝惡逆之人乎?
及摸肩下之积,一扫无余,为之一快,而喉中亦释然,究不知是何经络也。而承气汤,大黄、朴、硝即回阳之上品,故能扶。
清明者好清明,故三光上著天,各從其類,合如為形。是諸神各為無狀,各無有功善,而齊外心,以為天君不知。
其願得達,心自祐暢,蒙得生無貲之壽。內為得太上腹心,薦舉其為有信效,各成其功名,是不善邪?
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不然何以两耳同愈也?故常上下相應,不失銖分也。
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令可思,思生為善,故丁寧相語者。何為當久養不孝惡逆之人乎?
及摸肩下之积,一扫无余,为之一快,而喉中亦释然,究不知是何经络也。而承气汤,大黄、朴、硝即回阳之上品,故能扶。
清明者好清明,故三光上著天,各從其類,合如為形。是諸神各為無狀,各無有功善,而齊外心,以為天君不知。
其願得達,心自祐暢,蒙得生無貲之壽。內為得太上腹心,薦舉其為有信效,各成其功名,是不善邪?