又云∶《老子》尹氏内解曰∶唾者，凑为醴泉，聚为玉浆，流为华池，散为精液，降为甘露，故口为华池，中有醴泉，嗽而咽之，溉脏润身，流利百脉，化养万神，支节毛发，宗又云∶《养生内解》云∶人能终日不唾，含枣而咽之，令人爱气生津液，此大要也。味咸，温，无毒，主开胸府，状似艾草而香，作羹食之，益人。
又引《三因方》谓脂膜如手掌大者为三焦，而寓诊于右尺。女即欢喜，男则不衰。
《七卷经》云∶凡远行途中，逢河水，勿先洗面，生鸟。 又云∶觉室有风，勿强忍久坐，必须起行避之。
味咸，温，无毒，主开胸府，状似艾草而香，作羹食之，益人。又，五脏之液，要在于舌，赤松子所谓玉浆可以绝谷，当交接时多含舌液及唾，使人胃中豁然如服汤药，消渴立愈，逆气便下，皮肤悦泽，姿如处女。
《本脏篇》言“肾合三焦膀胱”，亦以此故。又云∶鱼腹中有白如膏状者，食之令人发疽。
又云∶女子阴男形，随月死生，阴雄之类，害男尤剧。《七卷经》云∶广陵人呼为接，一名KT菜，一名水葱。